Udruženje Mladi Muslimani

Isječak iz knjige ''Teufik Velagić Tofa - Pismo iz zatvora''

Organizacija „Mladi muslimani“ imala je svoja pravila, zakletvu, šifru, svoju himnu i znak.

Autor himne je Esad Karađozović, apsolvent medicine. Napisao ju je 1943. godine. On je za nju napisao i muziku. Esad Karađozović je i stvarni osnivač Organizacije „Mladi muslimani“

 Tekst himne glasi:

„Evo smo došli, Mladi Muslimani!

Nek se sad znade po svoj zemlji toj:

Nećemo trpjet slabosti ni straha,

Mi ćemo skršit dušmanina svog!

Zbijeni čvrsto naprijed idemo

Nošeni snagom islama svog!

Jeka koraka naših se čuje,

Zeleni se bajrak nad nama vije!

'Allahu ekber!' Svuda se čuje,

Mladež se budi iz mrtvila svog!

Islam će biti što je nekad bio,

Mladi će mjesec opet blistati!“

„Mladi muslimani“ imali su i svoj znak.   

Štitdaje znaku odbranu u moralnom smislu. Ta odbrana sastoji se u tome što će štititi islam od svih nasrtaja bez obzira na to s kojih strana ti nasrtaji dolazili. Istovremeno ovaj štit ukazuje da „Mladi muslimani“ stoje ujedinjeni i kompaktni iza njega, a on na sebi nosi Kur'an, arapsko pismo, dva slova M i polumjesec sa zvijezdom.

Inicijali MM u znaku su skraćenica za „Mladi muslimani“, čiji je naziv ispisan na arapskom jeziku „eš-šubanul-muslimun“. Arapsko pismo i arapski jezik ne mogu se odvojiti od islama. Na arapskom jeziku objavljen je i Kur'an. Jezik i pismo kojim se služio Muhammed, a.s., jeste jezik i pismo naše braće, jezik i pismo kolijevke islama.

Mushaf predstavlja plemeniti Kur'an, El-Kur'anul-kerim, Vječnu knjigu, Izvor svih pravila za život i društvo. Polumjesec sa zvijezdom. „Zastava Islamske vjerske zajednice“, stajalo je u Ustavu za 1937. godinu, „je zelena sa bijelim polumjesecom i petokrakom zvijezdom u sredini.“ Ovo je bio povod da su se „Mladi muslimani“ odlučili za usvajanje polumjeseca sa zvijezdom na svom znaku.

Organizacija „Mladi muslimani“ imala je i svoje biltene: „Muhadžir“ i „Kolo“.

„U Organizaciji 'Mladi Muslimani' su se, spontano ili svjesno, okupljali oni koji su imali sve uvjete da postanu elita svog naroda, da taj narod povedu putem duhovnog, ekonomskog, odnosno civilizacijskog progresa i kulturnog napretka i preporoda. Bili su to mahom mladi ljudi iz uglednih begovskih i građanskih porodica, svjesni svoje vjerske i etničke tradicije i vrednota što su ih baštinili i naučili u krugu porodice, školovani, 'naoružani' znanjem, odlučni i uvjereni u ispravnost svojih uvjerenja i stremljenja. (...) Kada je ta potencijalna muslimanska elita okupljena oko mladomuslimanske Organizacije suviše digla glavu, kada se suviše omasovila i stekla preveliki uticaj u narodu i naročito među omladinom, postala je za komuniste opasna i trebalo ju je uništiti. Zato su ubijani, osuđivani na dugogodišnje robije, a neki time samo zaplašeni s ciljem eliminiranja ideoloških protivnika, ali i obezglavljivanja bošnjačko-muslimanskog naroda.“

Nakon osnivanja Organizacije „Mladi muslimani“ u Sarajevu počele su nicati podružnice širom Bosne. Do kraja Drugog svjetskog rata osnovane su podružnice u: Prijedoru, Travniku, Banjoj Luci, Doboju, Zenici, Kozarcu, Cazinu, Sanskom Mostu, Kotorskom, Tuzli, Gradačcu, Gračanici, Orašju, Dubrovniku i Mostaru.

Članom 32. Pravila Omladinske sekcije „Mladi muslimani“ bilo je predviđeno osnivanje i ženskih sekcija pod imenom „Mlade muslimanke“.

Prva ženska Podružnica osnovana je u Sarajevu 5. augusta 1943. godine. Zatim je došlo do osnivanja ženskih sekcija u Mostaru, Travniku i Prijedoru.

Djelovi iz knjige Hadžić A. Salema, Teufik Velagić Tofa: pismo iz zatvora, Sarajevo: Udruženje Mladi muslimani, 2013.

(Str. 32 – 34)

Isječak iz ZBORNIKA RADOVA Bošnjaci u Osmanskom carstvu (XV – XX stoljeće)

„...U godinama našeg šegrtovanja, kada je majstor Osman tek bio prešao s položaja kalfe na mjesto majstora, svi smo prema njemu osjećali veliko poštovanje, divljenje i ljubav. Bio je veliki iluminator, svemu nas je poučio jer ga je Allah blagoslovio i čarobnim talentom i velikom pameću.” 99 Ovo je dio Nobelovom nagradom nagrađenog romana Zovem se Crvena turskog književnika Orhana Pamuka u kojem opisuje minijaturista Nakkaşa Osmana. Ovaj umjetnik, rođeni Bošnjak, u romanu je predstavljen kao posljednji baštinik stare osmanske škole minijature. Ne zna se godina njegovog rođenja ni smrti, ali se zato pouzdano zna da je rođen u Bosni.100 Posmatrajući njegova djela kroz lupu estetskih normi zaključuje se da njegov stil karakteriziraju jednostavnost i deskriptivnost. Među velika djela koja je ukrasio ubrajaju se Zafername (Knjiga pobjedā), Şahname-ı Selim Han (Knjiga kraljeva sultana Selima), Şehinşahname (Knjiga Kralja kraljeva), Siyer-i Nebi (Životopis Poslanika) itd. Nažalost, ovaj minijaturist u rodnoj zemlji još uvijek nije pronašao dovoljno prostora u literaturi, niti mu se posvećuje pažnja kakvu zavređuje.

Isječak iz ZBORNIKA RADOVA Bošnjaci u Osmanskom carstvu (XV – XX stoljeće) - Str. 232 – 233.

O Bošnjacima umjetnicima u Osmanskom vremenu više se može pročitati u članku Doc. dr. Harisa Derviševića: Kako su Bošnjaci utjecali na razvoj osmanske umjetnosti, str. 221 – 247.

ZBORNIK RADOVA ''BOŠNJACI U OSMANSKOM CARSTVU (XV-XX STOLJEĆE)'' MOŽETE NABAVITI PO CIJENI OD 15,00 KM + POŠTARINA.

ZBORNIK MOŽETE PORUČITI NA MAIL Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je vidjeli., ILI TELEFON 033 271 741 I 061 233 452, ILI NABAVITI LIČNO NA ADRESI UDRUŽENJE ''MLADI MUSLIMANI'', SARAČI 77 (MORIĆA HAN), SARAJEVO.

Isječak iz knjige Mulaosmanović A. / Džunuzović A, Umjernost u politici i djelovanju Alije Izetbegovića.

Nije bio nacionalista u smislu kako se to danas poima u našem društvu. Nije mrzio druge narode ni kad je za to imao najviše razloga. Učinio je sve da opstane SFRJ, u kojoj će svi biti ravnopravni, ali je to bilo nemoguće zbog hegemonizma srpskih političara i intelektualaca. Nakon što su Slovenija i Hrvatska napustile SFRJ, Alija Izetbegović posvetio se BiH.Dok su hegemonisti s istoka (Srbija i Crna Gora), ali i zapada (Hrvatska) pokušavaki uništiti BiH i prikazati je kao nemoguću državu, on je iskreno vjerovao u njenu multikulturalnost i multikonfesionalnost, u BiH kao zemlju:

„... sekularnu sa razvijenim vjerskim i svakim drugim slobodama, jer je Bosna mješavina vjera, nacija i kultura. Konfesionalna Bosna je nezamisliva, osim kao teror“ (Intervju za časopis START).

U knjizi „Izetbegović – govori, pisma, intervjui '95“ objavljen je i sljedeći Izetbegovićev stav:

„Vjerujemo da ljudi različitih vjera i nacija mogu da žive zajedno u toleranciji i miru. Kažu da je to utopija na ovim prostorima. Mi odgovaramo da je to jedini ljudski izlaz iz ove nevolje koja je pogodila mnoge nevine ljude svih vjera i nacija i mi nastavljamo da u to vjerujemo. A utopija u koju se vjeruje prestaje to biti.“

Isječak iz knjige Mulaosmanović A. / Džunuzović A, Umjernost u politici i djelovanju Alije Izetbegovića. Sarajevo: Udruženje „Mladi muslimani“, 2015, str. 10 - 11.

KNJIGU MOŽETE PORUČITI NA MAIL Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je vidjeli., ILI TELEFON 033 271 741 I 061 233 452, ILI NABAVITI LIČNO NA ADRESI UDRUŽENJE ''MLADI MUSLIMANI'', SARAČI 77 / I (MORIĆA HAN), SARAJEVO.