Europski dan sjećanja na žrtve svih totalitarnih i autoritarnih režima

 

Europski dan sjećanja na žrtve svih totalitarnih i autoritarnih režima obilježava se 23. avgusta. Ovaj dan potiče od Praške deklaracije o zločinima komunizma (3. juna 2008.), koju je između ostalih predložena i potpisana od Vaclava Havela i brojnih članova Europskog parlamenta. Podsjeća na pakt Hitlera i Staljina. Naime, 23. avgusta 1939. godine potpisan je njemačko-sovjetski pakt o nenapadanju, poznat kao Sporazum Molotov-Ribbentrop, kojim je postignut javni sporazum o nenapadanju i tajni sporazum o podjeli interesnih sfera u Istočnoj Europi. 

Mijanmar, pokolj u tišini

 

Na zapadu Mijanmara postoji veliko muslimansko područje koje se zove Arakan (Rahin), a muslimane iz tog regiona zovu Rohingie. Vlada ove zemlje dugo vremena (od 1982. godine) jednomilionski muslimanski živalj Rohingia službeno ne prihvata kao domicilno stanovništvo i lišava ih osnovnih prava. Također, vlada Mijanmara niječe da su ovi ljudi starosjedioci pa ih kategoriše 'ilegalnim doseljenicima'. Kroz protekle godine usvojene su represivne mjere za etničko čišćenje, raseljavanje i ograničavanje prava ovih muslimana. Posebno bi mogli izdvojiti zakon koji lokalnim muslimanima, muškarcima ne dozvoljava da ulaze u brak prije 30 a ženama prije 25 godina, kako bi se smanjio priraštaj iz bračnih zajednica. 

Turski novinar Mehmet Kočak piše o Srebrenici

 

Genocid u Srebrenici u narednim desetljećima mora biti inspiracija književnicima, publicistima, scenaristima, rediteljima, slikarima, svakom umjetniku Bošnjaku, ali i svim drugim dobronamjernim i istinoljubivim ljudima u svijetu. Nažalost, do sada se o Srebrenici malo pisalo, malo se filmova uradilo, a to se mora promjeniti. 

Islamsko buđenje u arapskom svijetu

 

 

Arapi su baš kao i Iranci, upoznavši evropske države, uvidjeli njihov razvoj i napredak i svu dubinu vlastite zaostalosti i povijesnoga kašnjenja. Na tragu prevazilaženja tog velikog problema, ponuđena su različita rješenja. Jedno od njih jeste i povratak islamu kao religiji, ali i kao civilizaciji. Pokret islamskog buđenja (yaqza al islamiyya) u arapskom svijetu, bio je ustvari vid suprotstavljanja onim opasnostima i izazovima koji su prijetili samom njihovu opstanku, a temeljio se na islamskim osnovama i načelima. Oni su izabrali vjersku reformu kao činilac koji će polučiti duh otpora u islamskom ummetu prema dominaciji i hegemoniji Zapada s jedne, te slabosti, inertnosti i iskvarenosti na unutarnjem planu, s druge strane.